Orhan TUĞRULCA Tarihçi- Yazar otogrulca@hotmail.com I. Dünya Savaşında Ermeni Tehcirinin Malatya’daki Yansımaları Ermenilerin Malatya’daki varlığı ile ilgili olarak daha önceki bölümlerde yeri geldikçe söz etmiştik. Burada, bu başlık altında sadece I. Dünya Savaşı yıllarında yaşanan Ermeni tehciri (zorunlu göçe tabi tutma) ve bu tehcirin Malatya’daki
Ermeni Komitelerinin Partneri, 1902-1907 Malatya Sancağı’nda Yapılan Katliamlar ve Tehcirler Akçadağ Kazasındaki Mezbahalar Menekşe Hatun ve Samuel'in hikayesi | Agcasar Ermeni soykırımını konu edinen kitapta üç döneme ait dokuz öyküsü ve bir söyleşi yer alıyor. Hrant Dink’e atfedilen kitapta, soykırımda kurtaranların, kurtulanların ve tanıkların çocuklarından Kayseri, Maraş, Malatya, Adana, Sivas ve Tokat’tan kayıt altına alınarak yazılmış. 44 MALATYA: AKÇADAĞ Akçadağ için en önemli bilgilerin olduğu bir kaynak olarak “Kanuni Devri Malatya Tahrir Defteri”ni gösterebiliriz. Çünkü bu kaynakta 1560 tarihinde Malatya ile birlikte Akçadağ’ın köyleriyle birlikte nüfus yapısı, gelirleri, vergileri… ayrıntılı olarak kaydedilmiştir. Maraş-Malatya-Kayseri'de Sol Hareket ve Aleviler-1
12 May 2017 Bu kol, önce Elazığ'a sonra Kantarma köyü yakınlarında bir yere yerleşir; 1915' teki Ermeni tehcirinden sonra Malatya'nın Akçadağ'ından üç İlçenin Kürecik ve Levent olmak üzere 2 beldesi, merkez Ören ve Yukarı Kozluca olmak üzere 3 belediyesiyle 72 köyü, 9 mahallesi ve 169 mezrası vardır. Ova ve Malatya'nın Osmanlı Devleti'ne bağlanmasından sonra da bölgede Ermenilerin hem şehir merkezinde hem de köylerde oturdukları tahrir kayıtlarından tespit Tarihi Malatya'dan da eski olan ilçede ilk yerleşim MÖ 111'de Tunç devrinde Bahri, Ören ve Yukarı Kozluca olmak üzere 4 belediyesi 9 mahallesi, 72 köyü ve Malatya Ermenileri ve 1915 Olayları-III - Malatya Haber “Tebligatta bulunulduğu halde Erzurum, Trabzon ve Mamürat’ül Aziz (Elazığ) vilayetlerinde Gürcü, Kürt ve Lazların Ermeni köylerine saldırdıklarından bunlara karşı kuvvet kullanıldığı, Malatya’ya bağlı Akçadağ Kürtlerinin Gürün’e hücum edeceği haberleri üzerine Ermenilerin de …
Ermeni soykırımını konu edinen kitapta üç döneme ait dokuz öyküsü ve bir söyleşi yer alıyor. Hrant Dink’e atfedilen kitapta, soykırımda kurtaranların, kurtulanların ve tanıkların çocuklarından Kayseri, Maraş, Malatya, Adana, Sivas ve Tokat’tan kayıt altına alınarak yazılmış. 44 MALATYA: AKÇADAĞ Akçadağ için en önemli bilgilerin olduğu bir kaynak olarak “Kanuni Devri Malatya Tahrir Defteri”ni gösterebiliriz. Çünkü bu kaynakta 1560 tarihinde Malatya ile birlikte Akçadağ’ın köyleriyle birlikte nüfus yapısı, gelirleri, vergileri… ayrıntılı olarak kaydedilmiştir. Maraş-Malatya-Kayseri'de Sol Hareket ve Aleviler-1 Oct 10, 2015 · "Maraş-Malatya-Kayseri'de Sol Hareketin Tarihi (1965-80) ve Aleviler" başlıklı söyleşimizin 3.bölümünü yayımlıyoruz. Bölgedeki Alevilerin durumunu anlatan, 1970-80 sonrası sol hareketin bölgedeki varlığı ve Kürt ulusal hareketinin günümüzdeki konumunu içeren yazı dizisi devam edecektir.
Malatya: Post-Armenian life in modern Turkey’s once Armenian city. Armenian brothers Arman and Murad, who live in Turkey’s southeastern city of Malatya, open the doors of the 250-year-old Armenian Holy Trinity (Tashhoron) Church in the city’s Cavusoglu district and invite in the group of visiting Armenian and Turkish journalists.
Malatya’ya hızlı tren için ilk adımlar atıldı. Malatya Valisi Mustafa Toprak, hem yük hem de yolcu taşımacılığında kullanılmak üzere planlanan Sivas (Çetinkaya) – Malatya Demiryolu Hızlı Tren Projesinin hayata geçirilmesi amacıyla ilk adımların atıldığını söyledi. Ermeni ud ustalarının varisi – Bati Ermenistan Ve Bati ... 1949 yılında Malatya’da doğdum. Malatya Akçadağlıyız biz. Annem, babam Akçadağ Karapınar köyünde doğmuşlar. İlk ve orta tahsilim Malatya. 1966’lı yıllarda, daha önce gezmeye geldiğim İstanbul’a temelli yerleştim. Burada İstanbul Üniversitesi Sanat Tarihi Türk ve İslam Eserleri Bölümü’nü bitirdim. ERMENİ KIRIMLARI VE DERSİM « kaniyasor “Ermeni, Kurd ve Filistin uluslarının mağduriyetleri adil bir çözüme ulaşmadan bölge sorunları çözümsüz kalır. Bu gün bu sorunlar dünya sorunları haline gelmiştir. Tüm dünyada bu zulmü gören ve duyan birinci ve ikinci derecedeki tanıklar ellerindeki belgeleri, duyumları sunmaları vicdan meselesidir. Her kes elindeki imkânlarla bu sorunların adil çözümüne katkı